Люди наблюдают зимнее солнцестояние более десяти тысяч лет, что делает его одним из старейших «праздников» в истории человечества. Древние памятники по всему миру совпадают с восходом солнца в самый короткий день в году, и ко времени Римской империи празднования начала зимнего сезона стали радостными и праздничными. Римские праздники Сатурналий (отмечаемые 17–23 декабря) и январские календы (первые дни января) были настолько почитаемы, что многие обычаи, связанные с этими днями, до сих пор существуют у нас и в западном мире в целом.

Празднование Сатурналий было в первую очередь радостью. Это было время пьянства и разрушения общественного строя. Мужчины носили женскую одежду, а женщины отвечали за услугу. Хозяева обслуживали своих рабов, все ели прекрасную пищу, а дома и правительственные здания были украшены вечнозелеными ветвями и падубом. Такое поведение продолжалось и во время январских календ, а в начале января люди также обменивались подарками. Позднее христианское Рождество впитало все эти обычаи.

Термин Yule (иногда пишется как Jul) пришел к нам от германцев Северной Европы. Скорее всего, Йоль имел в виду как особый праздник (Зимнее солнцестояние), так и длительный сезон. Древний Йоль, скорее всего, длился с середины ноября до середины января. В их мире было слишком холодно для сельского хозяйства, викинги сидели в своих длинных залах и выпивали обильное количество пива и меда в честь праздника.

Помимо пьянства, скандинавский Йоль был похож на праздники Древнего Рима и в других отношениях. Люди украшали вечнозеленые ветки, ели прекрасную пищу (особенно свинину) и обменивались подарками. Норвежцы также украшали омелой на Святочном празднике и, вероятно, были первыми, кто проводил свои зимние праздники вокруг Святочного полена.

Святочный праздник был настолько популярен среди норвежцев, что когда христианство взяло верх, Йоль стал синонимом Рождества. Среди современных ведьм и язычников слово «Йоль» обычно используется для обозначения зимнего солнцестояния. Менее популярным, но все же распространенным в некоторых местах является термин «Середина зимы», обозначающий зимнее солнцестояние. Хотя с небесной точки зрения солнцестояние знаменует начало зимы, кельты начали свой зимний сезон в Самайне (31 октября) и отметили начало весны в Имболке (2 февраля). С этой точки зрения зимнее солнцестояние действительно является серединой зимы.

В дополнение к тому, что было упомянуто выше, вполне вероятно, что другие языческие традиции, когда-то связанные с зимним солнцестоянием, были поглощены рождественскими праздниками. Я использую здесь слово «вероятно», поскольку практически невозможно сказать, где кончались языческие традиции и начинались христианские. Самое главное при праздновании Йоля - это использовать атрибуты, которые больше всего говорят вам, независимо от происхождения.

Среди самых языческих традиций праздников - подарки, которые посещают каждое Рождество. Дед Мороз\Санта-Клаус, несомненно, основан на образе христианского святого Николая, но Николай как историческая фигура довольно сомнительна, и некоторые люди думают, что многие его мифы были заимствованы из языческих источников. На пути к тому, чтобы стать Санта-Клаусом, Святой Николай также позаимствовал несколько атрибутов у скандинавского бога Одина, в том числе идею спрыгнуть в дымоход и оседлать волшебную летающую лошадь (лошадь, которая позже превратилась в восемь или девять оленей, в зависимости от вашего чувства к Рудольфу).

Северная Европа полна других дарителей рождественских подарков, которые, скорее всего, еще до христианства. Святочный козел, найденный во многих скандинавских странах, вероятно, связан с козлами, тянувшими колесницу Тора (в фильмах Marvel вам этого не говорят!). Йольские парни из Исландии (или гоблины, также известные как Йоласвейнар по-исландски) - это тринадцать братьев, которые посещают дома детей в течение тринадцати ночей, предшествующих Рождеству. Истории о Святочных парнях были запрещены в Исландии в конце восемнадцатого века за то, что они были слишком пугающими! Мать Святочных парней - людоед Грыла, упоминаемая в Прозаической Эдде начала XII века до нашей эры.

Крампус с его рогами и раздвоенными копытами является самой языческой из всех фигур Святочника. Родом из Германии, но которого опасаются даже на юге, вплоть до Хорватии, Крампус переживает серьезное возрождение за последние два десятилетия. Когда-то во время Йоля многие думали, что Крампус теперь признан во всей Европе и Северной Америке, принося как радость, так и страх, в зависимости от того, как к нему относиться. Крампус получил свое название от немецкого слова krampen, которое на английском переводится как «коготь». Также считается, что он мог быть древней языческой фигурой и был связан с несколькими скандинавскими божествами, хотя никто точно не знает, откуда он произошел.

Вплоть до середины девятнадцатого века празднование начала зимы в основном было связано с «ненадлежащим управлением». Под плохим управлением обычно понимается «непослушное поведение», такое как пьянство, обжорство и блуд, но у него есть и более зловещая сторона. В начале 1800-х годов ненадлежащее управление все чаще связывали с мелким вандализмом, поэтому во многих городских районах эта практика в значительной степени исчезла. Во время зимних праздников во многих местах люди с низкими доходами были обычным делом посещать дома богатых и обмениваться песнями или небольшими представлениями за деньги, подарки и крепкие напитки. Когда богатые предпочитали не подчиняться, они часто становились жертвами плохого управления и потенциально могли попасть в свой дом с разбитым окном или яйцом.

Определенные части дурного правления сохранились до наших дней. Традиция, известная как «вассейлинг», которая часто вращается вокруг пения в обмен на алкогольный «василь» (сделанный из яблочного сидра), стала гораздо более приземленным (и безобидным) обычаем, который мы теперь называем колядованием. В конечном итоге беспорядок стал частью другого популярного праздника в конце года - Хэллоуина, и мы чтим этот древний обычай каждый раз, когда говорим «Кошелек или жизнь».

Празднование Йоля

Празднования в большинстве шабашей продиктованы плодородием земли. Мы празднуем возвращение жизни весной и ее упадок осенью, но Йоль - другое дело. Его празднования могут быть радостными или мрачными, глупыми или очень значимыми. Пришло время рассказов о привидениях и поцелуев под омелой. Йоль можно использовать для празднования всего, что вам больше всего нравится в начале зимы.

Для многих ведьм Йоль - это возвращение света. Зимнее солнцестояние знаменует начало «растущей» фазы солнца. От Йоля до летнего солнцестояния дни станут только длиннее. Во многих ведьминских кругах часто можно услышать, что солнце «возродилось» на Святочном празднике. Часто это возрождение связывают с Богиней-Матерью, родившей Владыку Солнца, который будет стареть в течение наступающего года, умрет в Самайне, а затем возродится еще раз.

Растущая и убывающая половина года часто изображается многими ведьмами как Короли Дуба и Падуба. Сказка о Королях Дуба и Падуба повествует о битве двух братьев за вечное господство. В день летнего солнцестояния Король Дубов становится известным и побеждает своего брата, Короля Падуба. Затем Дубовый Король правит убывающей половиной года. Но во время зимнего солнцестояния Падуб Король возвращается, возрождается и отправляет своего брата, Затем он управляет растущей половиной года, пока история не повторится снова.

Из-за возрождения солнца в Йоль некоторые ведьмы и язычники празднуют начало Нового года в день зимнего солнцестояния. Хотя это никогда не было самой популярной «отправной точкой» года среди ведьм (эта честь принадлежит Самайну), в этом есть определенный смысл. Кроме того, что плохого в том, чтобы отмечать как можно больше «Новых лет»?

Многие ведьмы чествуют Йоль бдением в честь солнцестояния. Они приглашают друзей и семью поздним вечером в день солнцестояния, а затем не спят всю ночь, играя в игры, пьют горячий шоколад, проводят ритуалы и занимаются различными магическими действиями. Когда ночь сменяется днем, они наблюдают восход солнца и празднуют возвращающийся свет. Бдения в день солнцестояния могут быть «случайными», когда одни люди остаются всего на несколько часов, а другие остаются до рассвета.

Тьма Йоля дает прекрасную возможность заглянуть внутрь и прославить себя тенями. Наши теневые стороны обычно являются частями нашего подсознания, которые мы не разделяем с миром в целом. Наши теневые «я», которые часто воспринимаются как негативные, достойны признания и уважения. Интегрируя нашу тень с нашим повседневным «я», мы становимся лучше приспособленными и более разносторонними ведьмами. Короткие дни и темные ночи Рождественского праздника хорошо подходят для исследования этой стороны самих себя.

Гадания были частью зимних праздников на протяжении тысячелетий. Йоль - прекрасное время года, чтобы почитать Таро или предугадать будущее, капнув немного воска свечи в таз с холодной водой и интерпретируя то, что появляется. (Расплавленный свинец здесь более традиционный, но гораздо более грязный и опасный; свечной воск отлично работает!)

Последние три тысячи лет празднование Йоля и в конце декабря было наполнено радостью. Для многих период зимнего солнцестояния был временем досуга, чтобы отпраздновать сезон крепким бокалом сидра и пожеланиями крепкого здоровья, практика, которая делает ритуал ведьм веселым и удовлетворяющим.

Рождество и Ханука - не единственные декабрьские праздники, отведенные для подарков; Йоль - идеальное время для обмена подарками. Одним из традиционных подарков в Италии является Бефана, зимняя ведьма, которая на своей метле посещает дома хороших детей (и ведьм!). В моем шабаше нет «Тайного Санты», только «Тайная Бефана!» Подарки не обязательно должны быть материальными вещами; уборка природных пространств, в которых мы живем - прекрасный подарок Земле, которую мы так любим.

Почти все празднования, связанные с Рождеством сегодня, либо светские, либо уходят корнями в дохристианские общества. Из-за этого, безусловно, допустимо проникнуться «рождественским духом» на Святочном празднике сколько угодно. Украсьте дерево, повесьте омелу и поставьте столько огней, сколько захотите! Эти традиции принадлежат ведьмам и язычникам точно так же, как они принадлежат христианам или кому-либо еще.

Многие из нас, одинокие или оказавшиеся вдали от выбранных нами магических семей на Йольском празднике, в конечном итоге празднуют Рождество по умолчанию, и в этом нет ничего плохого. Когда я был вынужден пропустить Солнцестояние из-за того, что был с моими родителями, я просто праздновал Рождество с ними, и меня утешало совпадение этих двух праздников. Независимо от того, где вы находитесь и с кем находитесь, праздновать Йоль легко.

Середина зимы: одна из самых волшебных ночей в году или самая волшебная ночь в году? Хотя ответ на этот вопрос будет зависеть от того, какую ведьму вы спросите, нельзя отрицать, что Йоль обладает своей глубокой магией. Когда Колесо Года достигает своей самой холодной и самой темной точки, мы чувствуем духовное влечение к слиянию с нашей внутренней Серединой зимы: заякорить себя в тишине и соединиться с лоном творения, в котором все зарождается, из которого все рождается.

И из этой точки глубочайшей тьмы свет мира - солнце - рождается заново. Подобно тому, как глубокий сон порождает жизненную энергию, а спокойный ум рождает блестящие идеи и превосходные произведения искусства, глубокая тьма ледяной Середины зимы совпадает с астрологическим возрождением звезды в центре нашей солнечной системы, которая омывает наш мир яркостью. Заставляет всю нашу пищу и цветы расти. Когда наступает середина зимы, мы знаем, что каждый день будет приносить все больше и больше солнечного света. Когда колесо поворачивается вверх к другой полярности года, мы знаем, что наши сердца и дух, которые были похоронены, как семена, под снегом сезона, будут медленно шевелиться и разворачиваться, пока они купаются в постепенно увеличивающемся сиянии каждый день.

Поскольку наши тела и дух чувствуют это, Середина зимы зажигает в нас радость. Другая причина, по которой Середина зимы вызывает радость, заключается в том, что безжалостный холод и тьма заставляют нас зажигать собственную радость и находить собственное тепло. Мы делаем это с помощью ритуалов, традиций, песен, ароматов, света, еды, семьи и дружбы. И, разжигая собственный внутренний свет и окружая себя уютом и красотой, мы напоминаем себе, что обладаем укрепляющей, праздничной силой солнца в самом нашем сердце.

Древнее и современное божество

В отличие от взрослых практикующих магию, которые намеренно развивают магическое сознание с помощью таких вещей, как медитация и ритуалы, магия была единственным сознанием, которое мы знали. Нам еще не внушили иллюзию разделения, поэтому для нас не было никакой завесы, которую можно было бы приподнять между видимым и невидимым, известным и неизвестным, «реальным» и «воображаемым». Не было двух миров, между которыми можно было бы ходить: было только одно объединенное сознание, в котором существовали мы, и Дед Мороз.

Дед Мороз - это современное имя божества с гораздо более древними корнями. Его красно-белая одежда и ассоциация с оленями заставили некоторых ученых убедительно заявить, что он вдохновлен историческими арктическими шаманами, которые использовали Amanita muscaria (классический красно-белый психоделический гриб в горошек) для доступа к магическому сознанию. Он также связан со святым Николаем католицизма, который был известен своей щедростью, а также со скандинавским богом Одином, который руководил Дикой охотой, легендарным парадом духов, который парит в ночном небе посреди зимы.

Хотя некоторые практикующие магию считают Санту чем-то вроде мультипликационного персонажа и даже коммерческим изобретением (реклама 1930-х годов компании Coca-Cola часто упоминается как источник его современного костюма), для меня его современное воплощение - всего лишь дальнейшее доказательство его существования. Магический дух, почитаемый в агрессивно светской и утилитарной сфере, которую мы называем современным миром? Это так же стойко, как и они. Дети в основном поклоняются ему, и даже наименее склонные к магии взрослые среди нас взывают к его имени и образу в самых разных целях: от привлечения большего количества денег (например, «Санты в торговом центре») до внушения щедрости, дети себя хорошо ведут (например, его озорной и приятный список).

Если вы рассмотрите атрибуты Рождества - холод, тьму и возрождение света - легко понять, почему Санта-Клаус был таким непреходящим приспособлением. Он теплый, веселый и щедрый: качества, напоминающие нам о внутренней яркости, а также о возвращении солнца. Более того, знаменитый смех и щедрая природа Санта-Клауса напоминают римского бога Юпитера, соответствующая планета которого является правителем блестящего и добросердечного Стрельца, на котором Солнце пребывает во время рождественских праздников. Но тьма Рождества Христова также является частью природы Санты: он живет в самой холодной и темной точке планеты (Северный полюс), и его идентификация с Одином (не говоря уже о галлюциногенных опытах арктических шаманов) выявляет более скрытые ассоциации со смертью, трансформацией, алхимией, возрождением, внутренним путешествием и глубокими магическими знаниями.

Контраст и парадокс Йоля

Как и Дед мороз\Санта, Йоль одновременно светлый и темный, экспансивный и интроспективный, активный и неподвижный. На первый взгляд праздничные аспекты сезона очевидны, в то время как его более загадочные и алхимические аспекты скрыты под его блестящей поверхностью. Когда солнце находится в самом низком положении, рождественский сезон вдохновляет нас найти свет в наших сердцах, который, в свою очередь, может отбрасывать еще более темную тень. Например, украшения и песни наиболее популярны в это время года (вспомните уродливые вечеринки в свитерах, замысловатые праздничные световые шоу и утомительно веселые праздничные гимны). В похоронной индустрии называют праздничным сезоном: «сезон повышенного спроса». Правдивая история. Это не только символическая смерть и возрождение Колеса года, это также время, когда люди буквально умирают чаще всего, будь то болезнь, одиночество или холод.

Это говорит о непреодолимой силе этой резкой полярности, которая освещает эту тему даже в основных праздничных мифах, и всегда с магическим подтекстом.

Рассмотрим всего три из наших самых любимых праздничных историй: "Рождественская песнь", "Это чудесная жизнь" и "Кошмар перед Рождеством". В первом главный герой приближается к концу своей жизни, и его посещают духи и призраки. Во втором главный герой собирается убить себя. И в третьем, эстетика Хэллоуина (Самайн) и Рождества (Йоль) сопоставляется, освещая часто упускаемую из виду тьму последнего. Неслучайно эти истории находят такой отклик у многих в это время года.

Как язычники, мы знаем, что Йоль не только буквально темнее Самайна (то есть дни короче, а ночи длиннее), но и духовно темнее. В то время как Самайн переводится как «конец лета» и означает переход от светлой половины кельтского года к темной половине, Йоль - это самый глубокий и темный момент в сердце темной половины. Дело не только в том, что свет умирает, это в том, что свет (символически) мертв. Солнцестояние переводится как «солнце стоит на месте», и действительно, всего на мгновение мы чувствуем его самый низкий отлив как образную смерть. Возможно, поэтому игривость Самайна не сопровождает темные аспекты Йоля. Да, мы празднуем возвращение света. Но мы не так тепло и туманно относимся к потусторонним душам Дикой Охоты, скачущим по ночному небу, как, например, к сахарным черепам в Día de los Muertos и ужинам в Samhain. Подводя итог, Йоль - это не столько ощущение-вуаль-тонкая-тонкая-вуаль, сколько-то ощущение-вуаль-зияет-дыра. Не зря мы хотим собираться и петь веселые песни.

В то же время именно эта тьма заставляет свет сиять так ярко. Рождественское утро Скруджа не было бы таким ослепительным, если бы не его архетипическая темная ночь души. Если бы Джордж Бейли не собирался прыгать с этого моста, его воссоединение с семьей и горожанами никогда не было бы таким радостным. И, конечно же, эта рождественская светотень также присутствует в самом буквальном смысле: свечи, костры в очагах и праздничные огни, естественно, более светятся в самые темные и самые холодные ночи.

20–23 декабря

ЮЖНОЕ ПОЛУШАРИЕ:

20–23 июня

ПРОИЗНОШЕНИЕ:

YOOL

АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ИМЕНА:

Середина зимы

Юлетид

Зимнее солнцестояние

самая длинная ночь

Йоль (норвежский)

Албан Артуан (друиды)

Рождество (христианство)

Ночь матери

Праздник знаменует приход Середины зимы и самой длинной ночи в году. Начиная с зимнего солнцестояния, этот праздник наступает в то время, когда начинает падать снег и бесплодная земля больше не поддерживает существ, которые зависят от нее. Надеюсь, мы успешно подготовились к зиме во время сбора урожая и собрали и сохранили достаточно еды, чтобы ее хватило до весны. Семьи и друзья собираются вместе и делятся изобилием еды и напитков, укрепляя связи друг с другом и со своими предками. Бессмертные вечнозеленые растения почитаются за их способность выживать в суровых температурах, а вдохновенные рассказы о нравственности и доброте, рассказываемые вокруг Святочного костра, вызывают хорошее настроение и полные сердца даже в самый темный час.

УКРАШЕНИЯ АЛТАРЯ: колокольчики, свечи и фонарики, вечнозеленые венки или ветки, золотые или серебряные тарелки, омела, Святочное полено.

ЖИВОТНЫЕ: Медведь, кабан, кот, лось, коза, лошадь, северный олень, малиновка, полярная сова, олень, крапивник.

ПРАЗДНОВАНИЯ: Колядование, благотворительность и раздача подарков, украшение Святочного дерева, пиршество.

ЦВЕТА: Красный, зеленый, синий, белый, золотой, серебряный.

БОЖЕСТВА: Дагда, Бригид, Луг и Эриу, Дуб и Король Падуб (кельтские); Святой Николай/Дед Мороз (христианский); Гор, Исида, Ра (египетский); Christkind (немецкий); Дионис/Вакх, Посейдон/Нептун (греко-римский); Бальдур, Фригга, Хель, Ходур, Локи, Один (норвежский)

НАПРАВЛЕНИЕ: Север

ЭЛЕМЕНТ: Земля

ЕДА И НАПИТКИ: сушеные или консервированные фрукты (например, инжир или яблоки), гоголь-моголь, кекс, овечья шерсть (разновидность глинтвейна) или эль, глинтвейн, орехи, свинина, жареные корнеплоды, вассаль или сидр со специями, Святочный бревенчатый торт

ТРАВЫ: чертополох, мята перечная, розмарин.

МАСЛА: кедр, корица, гвоздика, мирра, апельсин, сосна, шалфей.

МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ: колокольчики, барабан, флейта, арфа, фортепиано, голос.

КАМНИ: гелиотроп, голубой топаз, прозрачный кварц, алмаз, изумруд, гранат, рубин, сапфир.

СИМВОЛЫ: Призраки, падуб, свет, омела, шар помандера, солнце, колесо, святочное бревно.

ТЕМЫ: Сообщество, щедрость, бессмертие, самая долгая ночь, любовь, мир, возрождение солнца, возвращение света.

ДЕРЕВЬЯ: Береза, кедр, пихта, падуб, можжевельник, сосна, ель, дуб, тис.

ЗОДИАК/ПЛАНЕТА: Козерог / Сатурн (Солнце в 0 градусе Козерога)

АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ОСНОВА

На закате в день зимнего солнцестояния Земля погружается в самый глубокий сон на самом дальнем углу от Солнца, когда оно достигает отметки 0 градусов в кардинальном знаке земного Козерога. В Северном полушарии эти среднезимние лучи напрямую попадают в тропик Козерога, что приводит к самому короткому дню в году для всех, кто находится выше этой линии широты. Двигаясь от этой линии к Северному полюсу, земля получает все меньше дневного света, поскольку угол падения солнечных лучей становится менее прямым. Яркий пример этого - к северу от Полярного круга. Когда зимнее солнцестояние отбрасывает свою тень на самые северные части Аляски в Соединенных Штатах, Канаде, России и Скандинавии, земля остается полностью окутанной тьмой. Даже в полдень солнце едва заглядывает за горизонт, прежде чем снова опуститься вниз и погрузить землю обратно в сумерки.

Хотя зимнее солнцестояние приносит на землю несравненную тьму, оно также знаменует приход того, что многие язычники называют светлой половиной года. Поначалу эта формулировка может показаться сбивающей с толку - почему самый темный день в году отмечается как возвращение света? В колдовстве мы всегда должны помнить поговорку о том, что в смерти всегда есть возрождение. Точно так же, как все может стать лучше, дни могут стать ярче только в самый темный час. С этого момента до летнего солнцестояния Земля будет наклоняться к солнцу. По мере того, как лучи падают прямо на это полушарие, дни начинают удлиняться. Итак, мы празднуем зимнее солнцестояние и Рождество не только как нежное прощание с тьмой, но и как теплый прием возвращению света и возрождению солнца.

В ночном небе три звезды Пояса Ориона совпадают с Сириусом внутри астеризма Зимнего Круга - узнаваемого звездного узора, освещающего купол Зимнего Солнцестояния. Сезонное полнолуние, которое происходит в декабре, известно как Луна перед Святочным праздником или Холодная луна. В Северной Америке ее иногда называют Луной долгой ночи, потому что она висит над самым темным месяцем в году. Холодная Луна - это время для отдыха и восстановления энергии, когда вы разжигаете огонь в своем доме и очаге.

ДРЕВНИЕ ПРАКТИКИ

Зимнее солнцестояние было важным временем еще до появления письменных свидетельств. Древние народы по всему миру - от Египта и многих стран Европы до Мексики и Перу - построили памятники в честь этого небесного события. Самый известный мегалит, который, как считается, ознаменовал наступление зимнего солнцестояния, - это Стоунхендж, каменный памятник эпохи неолита, построенный на равнине Солсбери в Англии. Каждый год многие современные язычники собираются на этом доисторическом месте, чтобы почтить возвращение света, и стоят, чтобы посмотреть, как солнце в середине зимы садится между остатками самых высоких стоек трилитона.

Возрождение Солнца

Многие древние языческие традиции отмечали возвращение солнца в день зимнего солнцестояния. Германские народы зажигали рождественские поленья в очагах, чтобы снова зажечь солнце и наполнить свои дома светом и теплом в самую темную ночь. Эти «бревна» часто представляли собой целые деревья, которые были выбраны церемониально, облиты медовухой и украшены бессмертными вечнозелеными деревьями, а затем сожжены в течение двенадцати дней Йоля. После охлаждения единственный уголь из этого Святочного бревна, помещенный под кровать или в сарай, защищал дом и его жителей от несчастий, пока уголь не использовался для зажигания Святочного бревна в следующем году. Люди также зажигали костры во время Рождественского праздника, чтобы поощрить возвращение солнца и почтить богов и богинь, возродившихся в это время. Солнечные колеса, золотые диски, круглые венки, свечи и фонари - все это декоративные предметы, которые древние язычники использовали на протяжении всей своей истории, чтобы символизировать возрождение солнца.

Праздники, раздача подарков и благотворительность

Жертвоприношение животных было церемониальной и часто практической частью праздника Середины зимы для многих древних языческих обществ. Они ритуально забивали коз, кабанов, крупный рогатый скот и других сельскохозяйственных животных, особенно в северных частях Европы, где голод не был чем-то необычным в более холодные месяцы. Великие праздники, которые они устраивали, позволяли им праздновать и разделять изобилие свежего мяса, а также вина и меда, которые, наконец, закончили брожение. В некоторых традициях это пиршество длилось до тех пор, пока в очаге горело Святочное полено. Люди обменивались десертами, свечами, куклами, рожками для питья, религиозными артефактами, серебром, монетами и многим другим в качестве подарков и совершали благотворительные акции, такие как раздача еды, подарков и денег тем, кому повезло меньше.

Англосаксонские гулянки сопровождались по своим деревням, веселыми песнями за чашкой глинтвейна или сидра (многие ожидали подарков взамен). Друиды древнего кельтского общества обходили фруктовые деревья с пропитанными сидром тостами, чтобы обеспечить хороший урожай в следующем году. Участники праздника также украшали деревья на открытом воздухе съедобными фруктами и орехами в качестве подношения дикой природе, которая также пострадала в тяжелые зимние месяцы.

Внутреннее отражение

Во многих древних языческих обществах зимнее солнцестояние было временем отдыха, забыть о работе и делах и вместо этого наслаждаться сезонным весельем и размышлять обо всем, что произошло за последний год. Многие полагали, что солнце солнцестояния, казалось, неподвижно стоящее на небе, отдыхало, чтобы подготовиться к своему трудному возвращению на Землю. Да, это было время для удовольствия, но также и для глубокого самоанализа и оценки, для отдыха и обновления, для очистки старого и приветствия в новом, и для того, чтобы уложить одни вещи в постель, а другие будить. Самая темная ночь требует глубоких размышлений, медитации, заземления и духовной подготовки к предстоящему напряженному вегетационному сезону.

Языческие культуры и божества

Освещение камер, трилитонов и других порталов древних памятников лучами солнца Середины зимы сигнализировало обществам о том, что над ними грядут перемены. При археологических раскопках возле Стоунхенджа были обнаружены выброшенные останки девятимесячных коров и свиней эпохи неолита - ритуальные убийства, вероятно, проводились в связи с зимним солнцестоянием, на что указывает время от рождения ранней весной до смерти девять месяцев спустя. Они, возможно, выполняли двойную задачу: пополняли истощенные запасы пищи, одновременно облегчая бремя кормления принесенных в жертву животных в самые холодные зимние месяцы, которые еще впереди. К этому времени вино и мед, приготовленные из осеннего урожая, также перебродили, и были большие праздники, чтобы отметить изобилие сезона. Семейные узы и подношения божествам середины зимы часто были важными аспектами рождественского праздника и обеспечивали успех оставшихся дней до первого урожая. В неоязыческих традициях богиня, которая отдыхала в своем облике старухи, и бог, который был убит, рождаются как инфантильный свет.

Германские народы

Хотя зимнее солнцестояние, безусловно, было важным временем для многих древних обществ, считается, что языческий праздник Йоль возник у скандинавов. Название Yule происходит от древнескандинавского слова hjól или jól, что означает колесо. Эти северные германские народы считали, что Солнце на самом деле было колесом, которое циклически откатывалось от земли в течение темной половины года и обратно к ней в течение светлой половины. Святочный сезон был временем, когда солнце поощрялось к возвращению, зажигая святочное бревно, которое в древних традициях представляло собой целое дерево, которое горело в очаге в течение двенадцати дней, полакомиться кабаном и медом, украсить символами бессмертия, такими как вечнозеленые деревья и венки из падуба, и поклоняться своим Святочникам, скандинавским богам и богиням, связанным с Серединой зимы.

В скандинавской мифологии Йольский отец, Один, возглавил Дикую Охоту по небу Середины зимы, скакая галопирующим ветром на своем восьминогом коне Слейпнире. В сопровождении группы призрачных охотников и их собак он определил судьбу всех, с кем встречался. Те, кого он считал непригодным для странствования по земному царству, будут окружены и доставлены в подземный мир. Тем, кто ему понравился, дадут подарки и отправят в путь. Именно по этой причине многие считают, что Один был языческим предшественником Санта-Клауса.

Еще один христианизированный артефакт языческой традиции Йоль - это фольклор, окружающий омелу. В день зимнего солнцестояния (также известного как ночь матери на большей части Северной Европы) Фригга, жена Одина и скандинавская богиня любви, родила Бальдура, бога света. Боясь древнего пророчества о том, что Бальдур умрет от руки своего брата, Фригга отчаянно умоляла всю природу защитить его от вреда. Тактика, казалось, сработала, поскольку Бальдур быстро стал считаться бессмертным, но Локи, бог-обманщик хаоса, услышал, что Фригга не заметила юную и невинную омелу, которая росла на ветвях огромных дубов. Вооружившись этой информацией, Локи сделал стрелу из омелы. В день летнего солнцестояния он обманом заставил брата Бальдура Ходура, слепого бога тьмы, пустить стрелу в сердце Бальдура. Бальдура отправили во владения Хель (скандинавский подземный мир), и Рагнарок, в скандинавской традиции, начался апокалипсис, приведший к уничтожению бога и человека. Так вне себя, что ее слезы сделали ягоды омелы молочно-белыми, Фригга поклялась, что с тех пор омела будет приносить только мир и любовь. Несмотря ни на что, Бальдур пережил Рагнарок и был возвращен во Фриггу в день своего рождения, в день зимнего солнцестояния. Подобно греко-римскому мифу о Персефоне и Деметре и кельтской сказке о королях Дуба и Падуба (см. Ниже), история Фригги, Бальдура и Ходура аналогична ежегодной смерти и возрождению солнца.

Кельты

Многие кельтские традиции почитают зимнее солнцестояние как время, когда Луг, кельтский бог света, возрождается и присоединяется к своей жене Эриу в ее девичьей форме. Вместе они согревают и удобряют землю, чтобы она снова зацвела. Но в духе Рождества Христова мы были бы упущены, если бы не рассказали историю легендарной друидской битвы между архетипическим Королями Дубом и Падубом. В течение года два короля, каждый из которых представляет одну сторону двойственности жизни - жизни и смерти, - сражаются за то, чтобы сесть на трон, с которого они будут править всей природой. В день летнего солнцестояния Король Падуб, занимает свое место на троне, чтобы править убывающей частью года, неся смерть и разрушение на землю, когда тьма настигает землю.

Приходит в Зимнее Солнцестояние, Дубовый Король, замаскированный под малиновку, побеждает Короля Падуба, завоевывая его место и снова принося обновление, возрождение и свет на землю. Подобно истории Бальдура и Ходура, легендарная ежегодная битва между Королями Дуба и Падуба воплощает круговорот природы под влиянием солнца. Друиды празднуют это время как Албан Артуан - возвращение света.

Греки и римляне

Во время Середины зимы древние римляне почтили бога Сатурна зимним праздником, известным как Сатурналии. Считалось, что Сатурн, бог правитель времени и земледелия, отсутствовал во время зимнего солнцестояния, поскольку был занят перезагрузкой солнца (или приносился в жертву, в зависимости от того, в какие мифы вы верите). Древние римляне воспользовались этим нарушением нормы и тратили время в праздничный сезон на развлечения и разврат. Знаменитости облачились в красочные праздничные наряды вместо традиционных тог, когда они праздновали с помощью общения, выпивки, азартных игр, пиршества и многого другого. Они также развешивали декоративные венки и зелень и дарили подарки, часто в виде восковых свечей, известных как цери, которые символизировали возвращение света.

Некоторые древнегреческие общества отмечали зимнее солнцестояние во время Галеи, древнего эллинского праздника, проводившегося в честь Деметры (богини-матери урожая), Диониса (бога вина) и Персефоны (девушки-богини весны) в течение месяца Посейдона. Как и Сатурналии, этот фестиваль был гедонистическим праздником эротического разврата.

Египтяне

Во время зимнего солнцестояния древние египтяне праздновали возрождение бога солнца Гора. Согласно мифу, богиня Исида (мать Гора) была замужем за Осирисом, богом подземного мира. Но, чтобы забеременеть, ей потребовалась достаточно мощная магия, чтобы воскресить Осириса из подземного мира. Для этого она обманом обманула Ра (бог солнца, которого часто считают проявлением Гора), дав ей свое настоящее имя, которое наделило его обладателя мощной магией. Только тогда у нее была сила привести Осириса в мир смертных, чтобы она могла забеременеть их сыном. Этот мифологический танец происходит каждый год, когда Гор возрождается в день зимнего солнцестояния, возвращая свет на землю.

КАМЕННЫЙ ОРИЕНТИР ЗИМНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ

Отметьте приход зимнего солнцестояния, не выходя из собственного двора, сада или общественного места, например в парке.

Материалы:

Найденные камни, которые можно складывать (около 10)

Маркерный камень

Прозрачная кварцевая башня

Пирамида из камней - это искусно построенная груда сбалансированных камней, которая отмечает важное место. Вы часто будете видеть небольшие пирамиды из камней в качестве маркеров троп во время пеших прогулок или в садах в качестве декоративных элементов, однако их можно сделать довольно большими. Вы не поверите, но на самом деле Стоунхендж - это каменная пирамида из камней! Вы тоже можете отпраздновать Середину зимы, построив свой собственный миниатюрный Стоунхендж из камней, которые вы найдете в своем саду или дворе, и совместив его с солнцем солнцестояния.

КОРОНАХ ДЛЯ ДОМАШНЕГО КОРОЛЯ

Почтите правление Короля Падуба, свергнутого Королем Дубов.

Материалы:

Письменный инструмент

Бумага или пергамент

Музыкальные инструменты или записанные песни с колокольчиками, флейтой, оловянным свистком, трубами, арфой или другими рождественскими инструментами.

Коронах из ягод падуба (по желанию)

Коронах - это ирландская панихида или похоронная песня, которую древние кельтские женщины пели как плач по умершим. Этот ритуальный венец, идеально исполняемый в день зимнего солнцестояния, когда Дубовый Король занимает свое место на троне, является прощальной песней для Короля Падуба. Если вы хотите написать свой собственный коронах для Короля Падуба, вы можете обнаружить, что ритуал письма очаровывает каждую строку вашей магией. Как правило, коронахи записываются в любом количестве четверостиший.

Когда солнце в день солнцестояния начинает садиться, произнесите или спойте коронах в его направлении под инструментальную мелодию по вашему выбору. Колокольчики, флейты, свирели, свистульки и арфа - все это отличный выбор в соответствии с сезоном. Если хотите, сделайте корону из ягод падуба, которую вы будете носить, когда исполняете прощальную песню Королю Холли. Просто прикрепите несколько веточек падуба к ободку с помощью цветочной проволоки.

ПРИВЕТСТВИЕ СОЛНЕЧНЫЙ РИТУАЛ

Почтите солнце и приветствуйте его свет обратно в свой дом и свой дух.

Материалы:

8 белых свечей

8 вечнозеленых веток или веточек падуба

8 прозрачных кварцевых башен (или любых других стоящих кристаллов, которые у вас есть)

Лезвие или болин

Этот ритуал зимнего солнцестояния приветствует долгожданное возвращение солнца, несущего на землю тепло и жизнь. Лучше всего его исполнять на восходе солнца во время зимнего солнцестояния, обращенным на восток.

1) Перед восходом солнца в день зимнего солнцестояния равномерно расположите белые свечи в форме круга, достаточно большого, чтобы стоять в нем. Начиная с самой северной свечи, вырежьте на каждой из них символ солнца с помощью лезвия или болина.

2) Сформируйте круг поменьше, поместив кристаллы кварца внутрь круга свечей, совместив кристаллы со свечами.

3) Поместите вечнозеленые ветви или веточки падуба между свечами и кристаллами, чтобы они представляли «спицы» колеса.

4) На восходе солнца зажгите каждую свечу, начиная с самой восточной свечи, и встаньте посередине колеса ладонями и головой к небу, приветствуя солнце. Почувствуйте, как энергия света входит в ваши пальцы, согревая вас снаружи, пробуждая вашу магию.

5) Как только вы почувствуете себя полностью заряженными энергией, как будто вы излучаете собственный солнечный свет, посетите каждую свечу, начиная с той, что находится в самой северной точке круга. Обхватите энергичными руками основание каждой свечи и назовите что-нибудь, за что вы благодарны за то, что дает солнце. Вы можете использовать приведенные ниже примеры или персонализировать выражения благодарности своей практике.

«Я благодарен тебе за свет, который освещает мой путь».

«За тепло, которое вы дарите земле, я бесконечно благодарен».

«Я бесконечно благодарен за исцеление под твоими мягкими лучами».

«За пищу, которую вы обеспечиваете созданий земли, я обязан своей вечной благодарностью».

«За энергию, которую ты вкладываешь в мою магию, я обязан своей вечной благодарности».

«За радость и счастье, которое ты сияешь в моем духе, я бесконечно благодарен».

«За преобразование, которое вы поощряете, я бесконечно благодарен».

«За проявление, которое ты привносишь в мои намерения, я благодарен мне вечно».

6) После того, как вы зарядили каждую свечу энергией, сядьте в центре колеса лицом к восходящему солнцу и медитируйте на все, что оно дает. Когда он полностью над горизонтом, вы можете завершить свой ритуал, погасив свечи в порядке, обратном тому, в котором вы их зажгли. Отложите зажженные свечи в сторону для использования в будущих ритуалах.

Съедобные талисманы

Делайте съедобные подношения животным, живущим на вашей земле.

Материалы:

Клюква

Несоленый попкорн без масла

Сушеные дольки апельсина и яблока

Несоленый арахис в скорлупе

Прочие сухофрукты (изюм, чернослив, абрикосы, финики)

Шпагат или веревка

Гобеленовая игла

Наперсток

Вы можете сделать несколько разных видов талисманов для птиц и других существ, обитающих на вашей земле:

Клюква и попкорн: чередуйте свежую клюкву и несоленый попкорн без масла вдоль шпагата.

СУШЕННЫЕ ЛОМКИ АПЕЛЬСИНА И ЯБЛОКА: нарежьте апельсин и яблоко по ширине на ломтики (6 мм). Положите ломтики на пергаментную бумагу, на противень, и запекайте в течение 2–3 часов при температуре 66 °C ( или самый низкий уровень в духовке). Проткните верх каждого ломтика иглой и привяжите свободный конец бечевки к отверстию.

СУШЕНЫЕ ФРУКТЫ И ОРЕХИ: замочите сушеные фрукты целиком или частично, такие как изюм, чернослив, абрикосы и финики, в теплой воде на 5 минут. На каждой подвеске чередуйте сухофрукты с несоленым арахисом в скорлупе.

Дикие животные, которые не впадают в спячку и не мигрируют в течение зимнего сезона, ценят питательную еду из фруктов и орехов. Сойки, дятлы, синицы, вороны, белки, олени и другие проводят свои снежные дни в поисках пищи, чтобы сытые животы и тела были в тепле. Съедобные амулеты на деревья - это праздничный способ украсить ваши деревья на улице пищевыми «украшениями» для дикой природы, как это делали древние язычники на протяжении тысячелетий. Имейте в виду, что если вы кормите уличных животных зимой, важно делать это в течение всего сезона, так как ваша кормовая станция быстро станет ценной и необходимой частью их рациона.

1) Подготовьте нить для различных чар, отрезав около двадцати кусков шпагата длиной примерно 25 см каждый. На одном конце каждой детали сделайте петлю достаточно большой, чтобы она могла проходить через ветку дерева.

2) Проденьте свободный конец шпагата через иглу для гобелена и проденьте его сквозь фрукты и орехи, защищая палец наперстком.

3) Когда вы закончите, снимите иглу и обвяжите конец шпагата. Повесьте обереги на вечнозеленое дерево (символ бессмертия), на выступ балкона или оконную вешалку.

МЕДИТАЦИЯ

МЕДИТАЦИЯ НА СНЕЖНОЙ ВОДЕ

Соберите снежную воду для ритуала медитации и самоанализа.

Материалы:

Снег по возможности или лед

Розмарин

ягоды можжевельника

Стеклянная банка с крышкой

Марля

Форма для льда

Не вам кажется, что мир как-то тише, когда его накрывает толстый снежный покров. Падающий снег не только ограничивает расстояние, на котором звуковые волны распространяются по воздуху, свежий слой снега также поглощает звук, смягчая колебания на морозном ландшафте. Когда мы используем снежную воду в наших ритуалах, мы приглашаем в эту тишину, это тихое уединение, которое позволяет нам слышать наши внутренние мысли и подключаться к нашей скрытой магии.

1) Поставьте чистую стеклянную банку на улицу, пока идет снег, и собирайте, пока либо снег не прекратится, либо банка не станет полной. Как вариант, наполните банку льдом и дайте ей зарядиться на несколько минут на солнце.

2) Внесите кувшин внутрь, поместите его на алтарь или другое место, где вы хотите энергии, по вашему выбору и дайте снегу или льду полностью растаять.

3) В полученную воду бросить веточку свежего розмарина и измельченные ягоды можжевельника в течение нескольких часов, а затем процедить через марлю. Налейте воду в поддон для кубиков льда и заморозьте на несколько часов или на ночь.

4) В медитации массируйте ледяной кубик из снега и воды в свой третий глаз, губы, сердце и точки пульса (или, если в вашей практике есть чакры, в каждую чакру) и почувствуйте, как снег замедляет все, что происходит в каждой точке. Позвольте ему сделать ваше тело более спокойным, когда вы настроитесь на свой внутренний голос. Что вы узнали за последний год? Что тебе нужно оставить? Что вам еще нужно?

5) Храните оставшиеся кубики льда и воды в морозильной камере для использования в будущих ритуалах. Прибытие зимнего солнцестояния означает не только то, что солнце начнет возвращаться на сушу, но и что необходимо будет провести приготовления к новый год. Для многих древних языческих обществ окончание рождественского праздника знаменует собой время «перезагрузки»: новый старт, с которого можно начинать заново. В то время как Самайн часто отмечается как начало нового года в кельтских традициях, 1 января знаменует наступление нового года для многих неоязычников и большей части современного мира, начиная с юлианского календаря древнего Рима. Это время оставить позади старые привычки, освободиться от того, что больше не служит нам, и установить намерения, приветствуя свежую, пробужденную энергию возрожденного солнца.

ПОРОШОК Йольских Желаний

Зарядите свои намерения на новый год и превратите их в энергию стихий.

Материалы:

Сушеные листья кедра

Сушеный лавровый лист

Сушеный розмарин

Ступка и пестик или измельчитель специй

Стеклянная трубка с пробкой

Рождественский сезон - идеальное время для того, чтобы определиться с новым годом. В день солнцестояния солнце начинает возвращаться на Землю, чтобы пробудить спящую энергию, включая любые энергии, которые вы послали во Вселенную. Порошок желаний, мелкий порошок, сделанный из среднезимних трав, таких как кедр, розмарин, можно использовать для придания энергии любым новым начинаниям, которые вы задаете себе, и передачи своих желаний вселенной, преобразовывая их в энергию стихий.

1) Соберите и высушите (или купите сушеный) кедр, лавровый лист и веточки розмарина. Вы можете высушить их естественным путем, разложив на решетке в сухом темном месте в течение нескольких недель, или вы можете поместить их на пергаментный противень в духовке с минимальной настройкой на несколько часов.

2) В ступке или кофемолке измельчите травы до порошка, подпитывая его своей магией, представляя, как ваш свет и энергия проходят через вашу руку и пестик (или измельчитель) в порошок. Когда закончите, перелейте порошок в стеклянную трубку и закройте ее пробкой.

3) В ритуале или церемонии насыпьте немного порошка желаний в сложенную ладонь, сосредоточьтесь на своем намерении или желании и взорвите порошок желаний в воздух или в Святочный огонь, позволяя элементарной энергии донести ваше намерение до вселенной.

ТАРО КОЛЕСО ГОДА

Предскажите общую тему вашего нового года, а также любые важные аспекты каждого предстоящего месяца.

Материалы:

Карты Таро

Гримуар или журнал

Письменный инструмент

Гадание было общей темой многих древних языческих традиций Середины зимы, поскольку это было время тьмы - время, когда солнце стояло на месте и духи разговаривали со своими смертными семьями. Люди рассказывали призрачные сказки вокруг костров Святочного очага, приглашая предков узнавать последние новости деревни, угощая божеств рассказами об их силе и доблести, а также используя гадания, чтобы предсказывать процветание нового года. Карты Таро, хотя и не использовались в древних языческих обществах, открывают глаза на то, чтобы предсказать испытания и победы, которые ожидаются в новом году.

1) Очищайте и заряжайте свои карты Таро так, как вы занимаетесь, и выполняйте любые ритуалы, которые вы разработали, чтобы открыть свой третий глаз.

2) После перемешивания возьмите двенадцать карт Таро, положив первую карту в положение «двенадцать часов» и продолжая в направлении деосиля (по часовой стрелке) по кругу. Каждая карточка представляет собой важный аспект каждого месяца в году, начиная с января вверху, затем февраля в позиции «час» и так далее.

3) Теперь возьмите одну карту и поместите ее в центр круга. Эта открытка станет центральной темой нового года.

4) Если хотите, сделайте снимок разворота «Колесо года» и запишите об этом в своем гримуаре, указав карту, ее положение и ориентацию, а также то, что она для вас значит. Помните, что чтение карт Таро просто показывает вероятность и всегда зависит от свободы воли. Они не диктуют вашу жизнь, если вы готовы изменить свой путь.